A lo largo del siglo XX la sociología se ha dedicado,
fundamentalmente, a estudiar situaciones estables -observadas a través del
tamiz de la cuadrícula desplegada sobre el cuerpo social-, y hace tiempo que
desplazó de su centro de interés las lentas transformaciones de las estructuras
de la personalidad y de la sociedad. En este admirable trabajo, por el
contrario, son esos procesos de largo alcance el interés primordial del autor:
¿Cómo se ha desarrollado la civilización en Occidente? ¿En qué
consistió? ¿Cuáles fueron sus causas, sus motores? ¿De dónde partieron sus
impulsos? No se trata, tampoco, de un estudio sobre la evolución, en el sentido del siglo XIX,
ni de una nueva investigación sobre el cambio
social, al modo del siglo XX.
Con el conjunto de su obra, de la que es pieza maestra “El proceso de la civilización”, Elias ha pergeñado las bases de una teoría sociológica -empírica y no dogmática- de los procesos sociales, en general, y del desarrollo social, en particular.
Con el conjunto de su obra, de la que es pieza maestra “El proceso de la civilización”, Elias ha pergeñado las bases de una teoría sociológica -empírica y no dogmática- de los procesos sociales, en general, y del desarrollo social, en particular.
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